حميد انصاري لـ «الوحده»:

هذه اهداف مؤسسه تنظيم و نشر آثار الامام

نسعي لتعريف سيره و نهج الامام الراحل الي العالم

حاوره: محمد حسن البحراني

     تعتبر مؤسسه تنظيم و نشر آثار الامام الخميني الراحل بمثابه بنك المعلومات الواسعه و الكثيره عن شخصيه و حياه الامام الراحل، فهي مسؤوله عن تنظيم وارشفه الخطابات التي القاها الامام الراحل منذ بدايه تحركه ضد النظام الشاهنشاهي عام 1963 و حتي الايام الاخيره من حياته اضافه الي مؤلفاته الفقهيه و الفكريه و الادبيه. و في الحوار الذي اجرته «الوحده» مع السيد حميد انصاري معاون رئيس المؤسسه أكد علي تطوير العمل في هذه المؤسسه في المستقبل منها توسيع دائره الترجمه الخاصه بمؤلفات الامام و الكتب المنشوره حوله

     مؤسسه تنظيم و نشر آثار الامام الخميني كانت قد تأسست في الخامس من نوفمبر عام 1989، و ذلك تنفيذاً لمشروع القانون الذي صادق عليه البرلمان الايراني آنذاك. و حتي عام 1995 كان السيد احمد نجل الامام الراحل هو الذي يتوالي مهمه الاشراف علي اعمال المؤسسه، و بعد رحيل السيد احمد، تولي هذه المهمه و لا يزال السيد حسن الخميني (حفيد الامام الراحل).

     «الوحده» و بمناسبه الذكري السنويه لرحيل الامام الخميني التقت بمعاون رئيس المؤسسه السيد حميد انصاري احد ابرز العاملين في المكتب الخاص للامام الراحل، لتحاوره حول اهم الانجازات التي حققتها المؤسسه خلال الاعوام الماضيه، و عن مشاريعها المستقبله و ما وضعته لها من اهداف، و فيما يلي نص الحوار:

-             كيف و متي بدأت فكره انشاء هذه المؤسسه؟

     * فكره الانشاء تعود في الحقيقه للمرحوم السيد احمد الخميني الذي كان قد طلب من الامام الراحل اتخاذ الاجراء المناسب و الذي من شأنه حفظ تراثه الفكري بكل ما يشتمل عليه من آراء و مواقف فقهيه و سياسيه و اجتماعيه و استجاب الامام لهذا الطلب، فاصدر امراً في الثامن من سبتمبر (ايلول عام 1988) اي قبل رحيله بتسعه اشهر كلف فيه ولده السيد احمد بتولي هذه المهمه، التي واصلها من بعده السيد حسن الخميني نجل السيد احمد.

-             ما هي ابرز اهداف المؤسسه التي عملتم علي تحقيقها؟

     * في مقدمه الاهداف التي سعت المؤسسه لتحقيقها التعريف بالابعاد الفكريه و السياسيه و العلميه للامام الراحل. و نمط حياته الخاصه و تعامله مع محيطه الاسري و الاجتماعي و الاسلامي منذ ولادته و حتي رحيله. بعد ذلك سعينا الي التعريف بكافه مؤلفات و خطابات الامام و رسائله و ترجمتها الي مختلف لغات العالم. و يبقي الهدف الاكبر لعملنا هو حفظ خط الامام و الرد علي ايه شبهه يمكن ان تطال آراءه و نظرياته و مواقفه.

     - و ماذا عن الشباب الذي يتعرض لمحاولات واضحه لابعاده عن نهج الامام و مدرسته الفكريه و السياسيه؟

     * نحن نحاول ان نركز جهودنا علي هذه الشريحه الاجتماعيه بالذات فالغالبيه العظمي من شباب اليوم كانوا اطفالاً في عهد الامام، و من الطبيعي فانهم لم يكونوا قد استوعبوا فكر الامام الراحل، انذاك و لم يكونوا قد عايشوه. لذلك كانت جهودنا و لا تزال تنصب علي تسهيل ايصال هذا الفكر لشبابنا، و ضمن هذا السياق قمنا بتهيئه (915) شريط كاسيت تتضمن خطابات الامام منذ عام 1963 و حتي وفاته في عام 1989 و حالياً فان هذه الاشرطه تباع في محلات خاصه تابعه للمؤسسه، كذلك اكملنا في السنوات الماضيه تهيئه (550) شريط فيديو تتضمن كافه خطابات الامام بعد الثوره اضافه الي (80) شريط فيديو آخر فكل شريط تتراوح مدته بين (20-60) دقيقه. تدور كلها حول الايام الاخيره التي عاشها الامام في المستشفي. و غير ذلك فقد تم انتاج عشره خاصه بحياه الامام بثت جميعها من خلال شاشات التلفزيون الايراني.

     اما في مجال طباعه الكتب فقد اكملنا حتي الان طباعه و نشر (210) عنوان كتاب اضافه الي (107) كتاب آخر تمت ترجمتها الي سنه عشر لغه اجنبيه. و هذه العناوين طبعت باكثر من (3/3) مليون نسخه.

-             هذا عن داخل ايران وماذا عن التعريف بالامام الخميني خارج ايران؟

     * لقد عملنا في السنوات الماضيه علي دعم و تسهيل مهمه الكتاب و المحققين الاجانب الذين ابدوا رغبه واضحه في تناول حياه‌ الامام وارثه الفكري، هذا من جهه، و من جهه ثانيه فاننا نقوم بتزويد المراكز الثقافيه و العلميه و المؤسسات التحقيقيه بالكتب المترجمه التي تناولت هذا الارث. لذلك قامت المؤسسه بالاشراف علي اقامه تسعه مؤتمرات دوليه و محليه حتي الان بهدف تسليط الضوء علي الاراء الفقهيه و السياسيه و الاخلاقيه و الاقتصاديه للامام الراحل و دور في احياء الفكر الديني.

-             ما هي ابرز الاثار التي يضمها متحف الامام الخميني التابع للمؤسسه؟

     * المتحف يضم حالياً مليون و خمسين الف رساله كان قد بعث بها المواطنون من مختلف انحاء ايران الي الامام الراحل، و فيها يعبرون عن عواطفهم و همومهم. كذلك يضم المتحف خمسه آلاف قصيده شعر نظمت بحق الامام و بمختلف اللغات. ايضاً يضم المتحف (4300) رساله تلقاها الامام من الشخصيات السياسيه و العلميه من داخل و خارج ايران، و من ابرز الاثار التي يضمها المتحف كذلك هي (11425)وثيقه من وثائق جهاز الامن الشاهنشاهي (السافاك) و (1964) وثيقه من وثائق جهاز الشرطه الشاهنشاهي، كل هذه الوثائق تتعلق بكفاح الامام الخميني و مقاومته للنظام الملكي و دوره في قياده نضال الشعب الايراني في السنوات (1979-1962).

     - ما اشرتم اليه يمكن ان يصب في اطار المشاريع المؤقته، هل بنيتكم انجاز مشاريع استراتيجيه تتعلق بسيره الامام الراحل و رصيده الفكري؟

     * في هذ المجال نحن نفكر بتوسيع مركز الامام الخميني الحالي و هو مركز خاص بالدراسات التحقيقيه و يمنح شهاده الماجستير و الدكتوراه، ليتحول في المستقبل الي جامعه الامام الراحل كذلك نعمل علي توسعه دائره الترجمه الخاصه بمؤلفات الامام و الكتب المنشوره حوله. ليتسني لنا ترجمه التراث المتعلق به الي اكثر عدد ممكن من اللغات. و في جانب النشاط الفني لازلنا ندرس امكانيه انتاج فيلم سينمايي كبير الي جانب مسلسل تلفزيوني حول حياه الامام الراحل و سيرته الجهاديه و الاخلاقيه.

     - هناك العديد من التيارات السياسيه في الداخل ترفع اليوم شعار نهج الامام و السير علي خطه، بينما يلاح وجود اختلافات واسعه بين ما تطرحه هذا التيارات من آراء و ما تعكسه من مواقف ما هو تفسيركم لهذه الاختلافات رغم كل تلك الادعاءات؟

     * كما تفضلتم فان هذه الاحزاب و التيارات ترفع جميعها هذا الشعار و تقول انها تسير علي خط الامام و الدفاع عن هذا الخط، بالنسبه للاختلافات التي اشرت اليها فان بعضها طبيعي مادامت تدخل في اطار تنوع الاراء و الافكار، و هو تنوع كان الامام رحمه الله يشجع عليه و لا يري فيه ضيراً، مادامت لم تبلغ مستوي المواجهه. في كل الاحوال نحن نراقب هذه الاراء و ما يمكن ان يطرحه البعض في الداخل و الخارج علي انه رأي للامام، نقوم بتصحيح تلك الاراء او الرد عليها وفقاً لما نملكه من آراء فقهيه و سياسيه للامام تتناول مختلف الشؤون المتعلقه بالعلاقات الدوليه و قضايا العالم الاسلامي كالقضيه الفلسطينيه و عدم مشروعيه الكيان الصهيوني، و مسائل الحريات الفرديه و حقوق الانسان و ولايه الفقيه. و نحن نعتقد ان المواقف و الاراء الموثقه للامام الراحل التي هي بحوزه مؤسستنا كفيله بدحض ايه محاولات تسهدف تحريف آراء الامام. و انا اؤكد بان خط الامام سيبقي صامداً و قوياً لان السائرين عليه اصبحوا يمثلون تياراً شعبياً واسعاً داخل و خارج ايران، و هذا التيار لا يزال وفياً لمنهج الامام الخميني الذي هو منهج الاسلام الاصيل.

الوحده العدد228